Далеко-далеко на севере, среди холодных тундр Кольского полуострова, где солнце летом не заходит за горизонт, а зимой неделями прячется за скалистыми склонами, расположен древний горный массив с красивым необычным названием — Ловозёрские тундры. Это — дикий и суровый край, окутанный таинственными мифами и легендами. Сверху Ловозёрские тундры похожи на большую подкову. Кто-то видит в этой форме сходство с женским лоном (видимо, те же самые извращенцы, которым оно же мерещится в ). Другие заявляют о переплетающихся энергетических потоках и о какой-то особой энергетике. Третьи что-то увлечённо рассказывают про связь с космосом. Четвёртые — про древние цивилизации. Пятые — про пропадающих туристов... Перечислять все эти фантазии можно довольно долго. Факт среди них только один - в центре Ловозёрских тундр расположено озеро Сейдозеро, которое саамы считали святым. Почему — мы и отправимся выяснять сегодня.

Утренний вид из окна моей комнаты. За голубой рябью Ловозера — отвесные стены Ловозёрских тундр. Слева — гора Нинчурт, справа — гора Куамдеспахк. Между ними — широкое ущелье, на дне которого шумит порожистая река Сейдъяврйок, связывающая Сейдозеро с Ловозером.

Заводим мотор на катере и отправляемся в путь. Пересекаем Ловозеро. Погода - шикарная.

Зимы в Ловозерье относительно тёплые (сказывается близость Гольфстрима), но снежные. При этом снег в горах можно встретить даже в августе. Обычно он исчезает лишь с приходом осенних дождей, хотя в иные лета бывает сохраняется до наступления очередной зимы.

Залив Мотка. Отсюда к Сейдозеру ведёт старая дорога длиною в два километра. Сейдъяврйок - несудоходна, поэтому сходим на берег.

Территория вокруг Сейдозера объявлена природным заказником. Несмотря на то, что «озеро» по-саамски - "яввьр", а следовательно Сейдозеро в каноничном саамском варианте должно называться «Сейдъяввьр», природный заказник почему-то называется «Сейдъявврь».

У саамов существует несколько озёр с таким названием, но именно это - самое известное.

Названия практически всех природных объектов в Ловозерье происходят из саамского языка. Значительная часть из них со временем была заменена на русифицированные версии (например — те же озёра Ловозеро и Сейдозеро). Причина этому была сугубо прагматичная — адаптированные названия было удобнее использовать в повседневной жизни. А вот до труднодоступных горных вершин Ловозёрских тундр дела никому не было, поэтому большинство из них сохранили до наших дней свои оригинальные саамские имена.

К слову, сами Ловозёрские тундры по-саамски называются Луяввьр-уррьт («Луяввьр» — саамское название озера Ловозера, «уррьт» — «скалистая гора»). Вообще, если говорить про саамский язык, то он — очень богат на различные термины, связанные с описаниями ландшафта. Например, только для различных водных объектов — рек, ручьёв, озёр и болот — у саамов существует более 60 различных понятий.

Полчаса неспешной прогулки, и мы выходим на берег Сейдозера. Его длина — 8 километров, ширина — от 1,5 до 2,5. Высота над уровнем моря — 189 метров.

Благодаря горам, закрывающим озёрную котловину со всех сторон от суровых северных ветров, на берегах озера образовался особый микроклимат. Местная природа в значительной степени отличается от обычной заполярной: мало того, что здесь собрана целая россыпь эндемичной флоры, так ещё и деревья достигают невообразимой для этой широты высоты в 20 метров.

Так же для Сейдозера характерен какой-то невероятный по местным меркам показатель рыбопродуктивности — общего весового прироста рыбы, получаемого в течение одного сезона — в среднем примерно в 10 раз выше чем в остальных озёрах Кольского полуострова.

Некоторые фантасты уверены, что Сейдозеро — центр древней мифологической цивилизации — Гипербореи. Искатели громких сенсаций посещают эти места начиная с 1922 года, и постоянно делают разные невероятные открытия.

Реальность, конечно, значительно суровее и прозаичнее — ещё на заре Советского союза выяснилось, что Ловозёрские тундры — крупнейший в мире источник различных редкоземельных элементов, в частности — лопарита. По этой причине еще в довоенные годы весь этот район был досконально изучен геологами. Все они над этими «научными открытиями» могут только сочувственно посмеяться.

Кордон егерей. Здесь живут инспекторы заказника.

Когда мы только собирались в это путешествие, моя коллега привезла мне на тестирование новый смартфон от Caterpillar - Cat B15Q. Тогда официальные продажи ещё не стартовали, и единственным источником информации о новинке был ряд распространённых в интернете довольно пресных анонсов. В самом начале я даже сомневался, что этот смартфон вообще реально существует.

Смартфон позиционируется производителем как сверхпрочный и влагозащищённый - как раз для реальных пацанов: суровых экскаваторщиков да бравых путешественников. Распаковать заранее я его не успел, так что на изучение берегов Сейдозера я отправился вот с такой развесёлой жёлтой коробочкой.

Удивительно, но смартфон понравился мне с первых минут. Он довольно тяжёл, но это - приятная тяжесть. Его приятно держать в руках: качественно прорезиненный корпус, идеальная подгонка деталей — всё выдает качественно скроенный продукт. Учитывая сегодняшние тенденции к снижению цены и качества большинства гаджетов, этот продукт - приятное исключение.

Из неожиданных особенностей - две полноразмерных сим-карты. Очень удобно для заграничных поездок - для того чтобы быть на связи можно использовать родную российскую симку, а для дешёвых локальных звонков и интернета - какую-нибудь местную. Стандартный размер сим-карты - тоже скорее плюс, чем минус: в отличие от новомодных микро- и нано-сим - его можно найти в любом забытом богами и операторами мобильной связи месте.

Ещё одна приятная неожиданность - время автономной работы. Несмотря на то что смартфон постоянно пытался найти сеть, а я постоянно пытался проверить на нём почту и сделать очередную фотографию живописных пейзажей Ловозерья, за пять дней периодического активного использования он так и не разрядился.

В первых обзорах Cat B15Q говорилось, что он отлично подойдёт любителям экстремального спорта и представителям мужских профессий, а так же тем, кто работает в сложных погодных условиях - геологам, нефтяникам, морякам. Ни к одной из вышеуказанных категорий я не отношусь, но мне бы в путешествиях такой гаджет точно бы не помешал: хочешь - роняй на скалы, хочешь - топи в реке, а он - работает и работает.

Пока я забавлялся со смартфоном, на воду была спущена надувная лодка. Отплываем от кордона.

Высочайшая точка Ловозёрских тундр — гора Ангвундасчорр («анг» по-саамски - склон, «вунтас» — песок, «чорр» — горный хребет, т.е. её название можно перевести как «гора с песчаным склоном»), её высота — 1126 метров над уровнем моря. А отвесные склоны возвышаются над Сейдозером примерно на 400-500 метров.

Как я уже говорил выше, саамское название озера - Сейдяввьр. «Яввьр» по-саамски означает «озеро». А вот с «сейдом» - всё не так просто. Так уж сложилось, что сегодня довольно распространены различные толкования этого слова, в большинстве своём неверные — сейдами нередко называют оригинальные конструкции из камней — например, сложенные пирамиды либо валуны, стоящие на каменных ножках. Всё это - полная ерунда. Как определяют сейды сами саамы, я описывал в своём недавнем рассказе про , расположенную в Карелии: «Сейд - это дух, обитающий в некоторых приозёрных камнях и скалах, покровительствующий лопарю в разных его промыслах и обладающий сверхъестественной силой».

Главное, что нужно понимать: во-первых, сейдом может быть не только камень, но и любой другой природный объект, например, старая коряга или причудливо растущий на скалах мох, а во-вторых, сейд - это не сам материальный объект, а дух, обитающий в нём. Всё просто.

Саамы свято верили, что в сейдах обитают души умерших шаманов, поэтому относились к ним с большим уважением. Каждый сейд обязательно имел свою легенду, связанную с жизнью шамана, от которого он произошёл. Саамы считали, что духи, живущие в камнях, помогают в жизни — например, в рыбалке, на охоте, либо в путешествиях. Сейдам приносились жертвы, в качестве которых чаще всего выступали оленьи рога, а так же головы и хвосты рыб. Иногда в ход шли целые животные, а так же вещи и деньги.

Как и с любым сакральным местом с сейдами были связаны различные запреты и ограничения. Например, многие святилища были доступны исключительно для мужчин. К некоторым сейдам можно было подходить лишь на коленях, к другим нельзя было приближаться слишком близко, у третьих — громко разговаривать. Саамы чётко разделяли сейды на два типа: одни были публичными, другие — персональными. Публичные сейды обычно ставились на высоких берегах рек и озёр, либо на вершинах гор — так чтобы святилища были хорошо видны издалека. Посещались такие сейды с определённой периодичностью — например, в связи с различными календарными или иными событиями. Если же сейд ставился для частного пользования, то его обычно прятали в каких-либо укромных местах. Считалось что персональные сейды помогали только до тех пор, пока их не увидел чужой глаз. Саамы считали священным не только сам камень, но и место, где он было расположен, — например, гору или остров. Особо почитались скалы так или иначе напоминающие своей формой человека. С сейдами во все времена было связано множество различных легенд. Например, согласно одному из саамских поверий, рыбаки, уходя в море, оставляли в каменном сейде часть своей души, чтобы в случае их гибели её не сожрало мифическое морское чудище. Другая легенда гласит, что сейды, расположенные на архипелаге Кузова в Белом море, — не что иное, как шведские воины, обратившиеся в скалы.

Исследователи считают, что первые сейды появились ещё в железном веке. Интересно, что традиция поклонения духам существовала у саамов вплоть до начала XX века.

В мире существует очень мало сейдов, про которые достоверно можно сказать, что они реально имеют отношение к культовым верованиям саамов. На Сейдозере находится один из них — Куйва. Это 70-метровое нерукотворное стилизованное изображение человеческой фигуры, расположенное на отвесной скале прямо над берегом озера — один из самых известных и почитаемых саамами сейдов.

Издалека оно выглядит как тёмный расплывчатый силуэт, расположенный в правой части светлой отвесной скалы в центре кадра.

С Куйвой связано довольно много легенд и мифов, большинство из которых появились уже в наше время.

Вот, например, отрывок из книги Валерия Дёмина «Гиперборея — праматерь мировой культуры»:

При лобовом солнечном освещении таинственная фигура заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчетливо из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиозней зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли его вообще считать петроглифом? По саамской легенде это — Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.

Спутники ждут моего объяснения, но я медлю: оно может оказаться еще более неправдоподобным, чем саамское предание. Суть же возможного истолкования такова. Вспомните, — говорю я, — похожая фигура, но только гораздо меньшей величины есть в музее атомной бомбардировки Хиросимы: тень человека на бетонной плите — всё что осталось после ядерного взрыва и сверхмощной огненной вспышки. Аналогичная картина и здесь, на скале Куйвы. Остается определить, что за существо таких гигантских размеров могло когда-то обитать на земле и каким оружием оно было уничтожено. Ответить на второй вопрос сегодня не представляет особого труда: превратить любую биомассу в бестелесную тень можно не только в результате ядерной вспышки, но и с помощью лазерного оружия, основанного на принципе ядерной накачки. А ещё — при помощи пучка молний.

Ну а вот каноничная версия происхождения Куйвы, записанная со слов местной жительницы исследователем Ловозёрских тундр академиком Александром Ферсманом:

Так вот слушай. Это было давно-давно, когда меня ещё не было, не было и Василия Васильевича, что пасёт оленей на Малом озере; не было и старика Архипова на Монче-губе; очень давно это было. Нашли на нашу землю чужие люди, сказывали, шветы, а мы лопь были, как лопь - голая, без оружия, даже без дробников, и ножи-то не у всех были. Да и драться мы не хотели. Но шветы стали отбирать быков и важенок, заняли наши рыбьи места, понастроили загонов и лемм - некуда стало лопи деться; и вот собрались старики и стали думать, как изгнать швета; а он крепкий был такой, большой, с ружьями огнестрельными. Посоветовались, поспорили и решили пойти все вместе против него, отобрать наших оленей и снова сесть на Сейтъявр и Умбозеро.

И пошли они настоящей войной - кто с дробником, кто просто с ножом, пошли все на шветов, а швет был сильный и не боялся лопи. Сначала он хитростью заманил на Сейтъявр нашу лопь и стал ее там крошить. Направо ударит - так не было десяти наших, и каплями крови забрызгали все горы, тундры да хибины; налево ударит - так снова не было десяти наших, и снова капли крови лопской разбрызгались по тундрам.

Ты ведь знаешь, сам мне показывал, такой красный камень в горах - это ведь и есть та самая кровь лопская, кровь старых саамов.

Но осерчали наши старики, как увидели, что швет стал крошить их, спрятались в тальнике, пособрались с силами и все сразу обложили со всех сторон швета; он туда-сюда - никуда ему прохода нет, ни к Сейтъявру спуститься, ни на тундру вылезти; так он и застыл на скале, что над озером висит. Ты когда будешь на Сейтъявре, сам увидишь великана Куйву - это и есть тот швет, что наши саами распластали на камне, наши старики, когда войной на него пошли.

Так он там и остался, Куйва проклятый, а наши старики снова завладели быками и важенками, снова сели на рыбьи места и стали промышлять...

Только вот красные капли саамской крови остались на тундрах; всех их не соберешь, много их пролили наши старики, пока Куйву осилили...

Долгое время только саамские шаманы и старейшины имели право появляться на священном озере, дабы не тревожить покой духов. До сих пор ходит поверье, что Куйва не терпит непочтительного отношения и может не пустить нерадивого туриста на Сейдозеро: наслать плохую погоду, ветер, шторм, метель. Или может спрятаться в скале и не показываться.

Наконец, пара слов про реальное происхождение загадочного силуэта. Проведённое некоторое время назад исследование показало, что Куйва — исключительно природное явление. Это — всего лишь плантация особого грибка, принявшая природную форму. Так что все сравнения с людским силуэтом — не более чем игра человеческого воображения. Но, как бы там ни было, — согласитесь, что выглядит старик Куйва очень эффектно!

Вообще, при ближайшем рассмотрении фактура окружающих Сейдозеро скал — невероятно интересна. Наверняка, геологи могут рассказать множество занятных фактов про все эти разноцветные вкрапления. Я не геолог, поэтому могу лишь констатировать тот факт, что выглядит всё это сочетание очень красиво.

Предположения учёных о том, что священный водоём саамов Сейдозеро на Кольском полуострове хранит тайну исчезновения гиперборейской цивилизации, до сих пор не подтвердились.

Экспедиции в Ловозерские тундры отправлялись в начале и прошлого века, и нынешнего, но объяснений загадочным артефактам и мистическим явлениям, происходящим в окрестностях Сейдозера, по-прежнему не найдено. Саамы надёжно хранят древние секреты своего народа, а их шаманы – нойды – так и не открыли технику мерячения, или массового зомбирования людей, ни российским спецслужбам, ни немецким.

Сейдозеро раскинулось в центре Ловозерской горной гряды на уровне 189 м над морем. С трёх сторон его окружают горные вершины, словно сжимая и вытягивая в длину почти на 8 км. Ширина водоёма в самом узком месте 1,5 км, максимальное удаление друг от друга противоположных берегов около 2,5 км. С западных скал стекает в озеро необузданная горная речушка Эльморайок, от противоположного берега ответвляется река Сейдъяврйок и несёт свои воды в Ловозеро.

Горы защищают побережья Сейдозера от ледяных северных ветров, поэтому климат тут мягче, и флора вокруг водоёма несколько отличается от обычных приполярных видов, многие представители растительного мира обитают лишь здесь.

Зимний период продолжается почти 8 месяцев, лето короткое, но с дневными температурами от 18 до 25 градусов выше нуля, правда, досаждают мошки и комары. Лишь к середине и концу августа их становится меньше. Вода в это время ещё тёплая и в ней с удовольствием купаются, особенно в неглубоких бухточках, где до дна – не больше метра. Сентябрь на Сейдозере – золотая осень, одевающая в багрянец прибрежные ивы и берёзы. Её нередко омрачает неделя, как минимум, проливных дождей.

В 1982 году территория вокруг водоёма объявлена заповедной, но в послеперестроечные времена природоохранная деятельность оказалась запущенной, процветало браконьерство. В 2003 году после реорганизации в природном заказнике «Сейдъявврь» набран штат егерей, которые строго следят за соблюдением охранных мероприятий. На берегах озера запрещена любая промышленная деятельность, выпас домашнего скота, вырубка деревьев, в то же время разрешается любительская рыбалка, отдых в палатках на специально отведённых стоянках, сбор грибов и ягод.

В поисках Гипербореи

К южным берегам вплотную подступает горный массив Нинчурт, который издавна считают легендарной Гипербореей. Одни учёные скептически относятся к этому утверждению, другие яростно доказывают свою «гиперборейскую» гипотезу, подкрепляя её обнаруженными на берегах ещё в начале прошлого века загадочными артефактами.

Интерес учёных к Сейдозеру впервые возник в конце XIX столетия во время Большой Кольской экспедиции. Активное изучение окрестностей водоёма началось в 20-х годах прошлого века экспедицией А. Барченко, человека неординарного, одержимого идеями древней працивилизации, врача-оккультиста и писателя-фантаста. Именно ему принадлежат уникальные находки вблизи озера, основываясь на которых он заявил об открытии места исчезновения гиперборейской цивилизации. Изначальная цель путешествия учёных - геологические изыскания, а также изучение мерячения, или арктического психоза, наблюдаемого у северных народов, состояния, когда большое количество людей оказывается в состоянии прострации и, словно зомби, подчиняется чужой воле. Однако исследовательская группа Барченко собрала ещё и богатый этнографический материал – мифы и легенды саамов, позволившие заявить о мировом открытии – древней працивилизации Гипербореи.

У версии Барченко сразу же появилось много противников и оппонентов, но она угасла вместе с гибелью её автора в сталинских застенках. Возникла снова спустя 75 лет уже в конце прошлого столетия. Экспедиции доктора философских наук В. Дёмина на Сейдозеро, в состав которых вошли уфологии, ведьмы, экстрасенсы, подняли много шума в учёных кругах. Тайн добавилось – на дне обнаружены неизвестные руины древних построек в виде колодцев, а геофизические приборы показали наличие подземных пустот, напоминающих тоннели в направлении горы Нинчурт. По результатам нескольких путешествий Дёминым написано около 20 книг, однако окончательно они так и не пролили свет на мистические загадки водоёма.

Достопримечательности Сейдозера и окрестностей

Реликтовая поляна на восточном берегу представляет собой площадку, засыпанную скальным грунтом. У входа на поляну – плита размерами 3 на 3 м, словно кто-то завалил каменной осыпью вход в подземелье. От поляны уходит вдоль берега мощёная дорога длиной 1,5 км, ведущая к скале Куйвы. Исследования дороги георадаром показали, что вглубь она уходит на полтора метра под прямым углом. Предположения о том, что это остатки какой-то каменной стены, возможно, оборонительной, появились после одной из экспедиций В. Дёмина.

Главная достопримечательность Сейдозера – скала с изображением силуэта человека и оленя . Древняя саамская легенда повествует, что враждебное шведское племя постоянно грабило и убивало их народ, пока саамы не разгромили вооружённый отряд, а его предводитель Куйва (Тёмный человек) навсегда впечатался в камень. Однако совсем недавно у загадочной наскальной картины появилось объяснение – студенческая экспедиция из Питера взяла пробы для микологического анализа изображения и выяснила, что мистический Куйва появился в результате распространения колонии одноклеточных водорослей и грибов, правда, способствовал этому и рельеф скалы.

Ступенчатые пирамиды в окрестностях использовались древними саамами как капища и вполне могли бы сойти за рукотворные. Но и тут учёные оборвали полёт фантазии, назвав мегалиты обыкновенными каменными вздутиями на макушках гор.

Пирамидальные сейды высотой почти 3 м встречаются в нескольких местах в ущельях, тянущихся в горы от озера. Говорят, они ранее нависали над самой водой, но, вероятно, были разобраны неизвестными.

На вершине горы Нинчурт одна из экспедиций В. Дёмина обнаружила странные руины , состоящие из правильно отёсанных каменных плит, колодца, ступенек и непонятного сооружения с 15-метровым желобом, направленным к небу, которое идентифицировалось учёными как древняя обсерватория.

Отдых и туристические маршруты

Артефакты пользуются чрезвычайной популярностью у туристов. Походы к берегам водоёма организовываются регулярно от ближайших ловозерских баз отдыха; одни целенаправленно предполагают посещение и отдых на Сейдозере, другие начинаются либо заканчиваются у его берегов после прогулок по Ловозерской тундре или Хибинам.

Наиболее короткий путь – через перевал Эльморайок, к которому поднимаются вверх вдоль ручья Ильмайок. Спуск по тропинке прямо на реликтовую поляну круче, чем подъём на перевал. Между рудником и поляной приблизительно 12 км пути. От поляны к водоёму ведёт лесная тропинка, которая заканчивается прямо у скалы Куйвы.

К водоёму с гор спускается немало красивых ущелий, например, Чинглусуай, по которому можно выйти и затем покорить самую высокую гору Ловозерских тундр - Ангвундасчорр высотой свыше 1100 м, или ущелья, ведущие к горам Куамдеспахк и Куйвчорр, не менее живописные и богатые невероятными природными образованиями.

Лучше всего отправляться в путешествие в конце или середине августа: ещё достаточно тепло, можно даже купаться, загорать и ловить рыбу. Комаров и мошек уже мало или нет совсем, туристов тоже меньше. Зато в прибрежных лесочках много грибов и ягод - шикши и голубики, появляется первая брусника, во влажных ложбинках возможно ещё собрать оставшиеся ягодки морошки.

Где остановиться

В случае возникновения необходимости остановиться на ночлег в Оленегорске можно воспользоваться услугами городских гостиниц Горняк и Олкон, стоимость размещения – от 900 рублей в сутки для одного человека.

В посёлке Ревда гостей встретят гостиницы Ревда и Sweet House, предлагается и жилье в частном секторе, например, апартаменты на Кузина с ценовым предложением от 1000 рублей в сутки.

Посёлок Ловозеро располагает более развитой туристической инфраструктурой. В самом населённом пункте и ближайших окрестностях располагаются гостиницы и базы отдыха Луявр, Надежда, Мишкин дом, У Сейдозера, коттедж Сияние Севера. Цены самые различные – от 1600 рублей в сутки для одного человека до 13200 за домик.

Во время пешего маршрута туристы останавливаются на ночлег в палатках.

Как добраться

Россия, Мурманская область, Ловозерский район, посёлок Ревда

Самый быстрый способ добраться до Сейдозера – лететь самолётом в Мурманск. Перелёт из Москвы обойдётся пассажиру в среднем 4300 рублей и займёт 2,5 часа времени. Из Мурманска в Ревду регулярно курсирует автобус 233, который в течение примерно 2 часов преодолевает расстояние в 145 км. Стоимость билета около 260 рублей.

Другой вариант – ехать мурманским поездом до Оленегорска, купив билет в плацкартный вагон за 3400 рублей и потратив на дорогу немного меньше полутора суток. От вокзала Оленегорска отправляется 231-й автобус, стоимость билетов до Ревды – чуть больше 100 рублей.

В самом посёлке путь держат в направлении рудника, пешком придётся пройти километров семь.

Часто свои услуги на железнодорожном вокзале Оленегорска предлагают таксисты. За проезд они берут не намного больше автобуса, зато подвозят до самой проходной рудника.

Собственным транспортом едут по Мурманской трассе М-18 до кольцевой развязки на Оленегорск, далее приблизительно 70 км по Ловозерской дороге до поворота на Ревду.

Разнообразны природные ландшафты России. Есть средь них живописные морские пейзажи, бескрайние степные просторы, стремящиеся ввысь горные цепи, непроходимые леса, петляющие средь них, витиеватые ленты широких и могучих рек. Разные есть места, обычные, до обыденности, таинственные до дрожи в пальцах, а есть и вовсе аномально-мистические.

Одним из таких действительно аномальных мест на карте России является . Именно он - колыбель Гипербореи, наполовину мифической, давно исчезнувшей цивилизации ежегодно привлекает толпы, как любителей всего таинственного и непостижимого, так и обычных туристов.

Множество объектов достойны внимания, много всего загадочного и непостижимого можно увидеть на территории Кольского полуострова. Это и таинственные лабиринты, выложенные чьими-то умелыми руками, и Сейды - массивные камни непонятно каким образом приподнятые и установленные на подставки из камней поменьше. Но самое живописное и наиболее мистическое из мест Кольского полуострова - озеро Сейдозеро. Расположено оно в Ловозерских тундрах неподалеку от населенных пунктов Ловозеро и Ревда. Большинство путешественников, желающих воочию увидеть красоту удивительного места, предпочитают добираться пешком от ближайших населенных пунктов. Маршрут можно проложить самостоятельно или воспользоваться услугами многочисленных проводников.

Сейдозеро легенды

Прежде всего, в переводе с языка саамов - коренного народа Кольского полуострова, название озера означает «священное», что само по себе не может не возбудить любопытство у человека интересующегося. Кроме того, большинство исследователей всего паранормального именно озеро Сейдозеро считают сердцем, сгинувшей в бездне времени, Гипербореи. Неоднократно к озеру снаряжались экспедиции, которые фиксировали всевозможные психологические феномены, странности, которые происходили с людьми, попавшими, а особенно впервые подпавшими под неприродное обаяние природного озера.

Существует гипотеза, будто бы Гиперборея никуда и не пропадала, будто есть она, существует. Будто бы у берегов озера (а некоторые считают, что непосредственно под толщей его вод) существует целый подземный город, основанный гиперборейскими жрецами. Кто знает, может, по сей день в его подземных коридорах ходят жрецы, проводятся тайные обряды?!

Прибывающие к озеру экспедиции часто находят всевозможные артефакты, то косвенно подтверждающие гипотезу о существовании гиперборейской цивилизации на берегах озера, то, также косвенно опровергающие ее. Не утихают споры, кипят страсти, а значит Гиперборея жива, а с ней живо и озеро, нареченное саамами священным.

Сейдозеро — одно из самых красивейших мест в России, окутанное загадками, легендами и мистикой. Находится оно на Кольском полуострове в Мурманской области, в Ловозерских тундрах, в окрестностях поселков Ревда и Ловозеро.

Это место пользуется популярностью среди туристов, поскольку красота и таинственность издревле манят к себе людей.

С 20-х годов XX века Сейдозеро изучается как учеными, так и отдельными энтузиастами, и споры о расположенных тут объектах не утихают по сей день. Эзотерики склонны считать, что это останки древней цивилизации — Гипербореи, а ученые-материалисты утверждают, что это творение матушки-природы. Среди ряда исследователей бытует мнение, что под горой Нинчурт, находящейся на берегу Сейдозера, скрыт древний город саамских шаманов. Скептики настаивают на версии, что Ловозерские тундры являются местом сейсмических и магнитных аномалий, и никакой мистики тут нет.

Сейдозеро находится в окружении гор. На скале Куйвчорр изображен колдун Куйву огромных размеров (30 метров в ширину и 70 метров в высоту). Не всем, кто пытался покорить эту гору, удалось это сделать. Многих ожидала печальная участь. Местные жители считают, что это все воздействие чар злого колдуна, живущего в горе.

Высота озера над уровнем моря составляет 189м. Площадью оно около 20 кв.км., ширина самой узкой части озера — 1,5 км., а самой широкой — до 2,5 км. Озеро имеет вытянутую форму и длину 8 км. С запада в озеро впадает река Эльморайок, на востоке соединяет с Ловозером Сейдъяврйок. Долина Сейдозера расположена между гор, и ветра сюда попадают очень редко. Именно поэтому тут сложился особый микроклимат, который сказывается и на растительности. Здесь встречаются растения, не характерные для этой местности.

Само название озера происходит от Саамского слова «Сейд», которое означает камни, в которых по поверьям живут души умерших шаманов. Таких камней в районе Сейдозера и Ловозера найдено немало.

Как добраться до Сейдозера?

Добраться до озера можно как на поезде, так и на автомобиле.

Если вы отправились на поезде, то вам необходимо доехать до станции Оленегорск, далее сесть на автобус до поселка Ревда. Вы можете вместо автобуса взять такси, которых тут множество. Цена такси ненамного превышает цену проезда на автобусе.

Если ехать до Ревды на автобусе, то придется идти пешком 7 км. или же искать попутный транспорт. Такси довезет вас прямо до места.

Если вы отправились на Сейдозеро на автомобиле, то ехать нужно по Мурманской трассе М-18 до кольцевой развилки на Оленегорск. Затем поверните направо на Ловозеро и Ревду. 70 км. по Ловозерской дороге до поворота на Ревду, сквозь поселок и доедите до рудника «Карнасурта». Возле рудника имеется автостоянка, где вы сможете оставить свой автомобиль.

Чтобы попасть на Сейдозеро войдите на территорию рудника, и идите вверх по тропе на перевал Эльморайок по ручью Ильмайок. Спуск к Сейдозеру крутой и заканчивается репиктовой поляной. Отсюда начинается ручей Эльморайок, впадающий в Сейдозеро и тропа, ведущая к нему по лесу. Выйдете по ней на берег. Слева на скале пред вами предстанет Куйва, под покровительством которого находится озеро, а сзади вы увидите небольшую гору, напоминающую по форме ступенчатую пирамиду.

От озера отходит множество потрясающих по красоте ущелий, по которым можно попасть в горы. Чинглусуай выведет вас на высочайшую точку Ловозерских тундр — гору Ангвундасчорр, высотой 1120м. Ущелье Уэлькуай или Чивуай приведет на гору Маннепах, на вершине которого тоже есть озеро.

Сейдозеро окружено лесом, где можно встретить каменные строения, заросшие за долгие годы мхом и кустарником. Выйдя на внешнюю сторону гор можно посетить такие озера, как Цирковое, Горное, Светлое, Райявр, Сенгисъявр.

Лучшие месяцы для поездки на Сейдозеро — март, апрель, июль и август.

Где остановиться?

Остановиться можно в гостиницах Мурманска или Ревды. Цены самые разнообразные, в зависимости от сезона и комфортабельности номера.

В гостиницах Мурманска цены варьируются от 900р. и выше. В гостинице г. Ревда цена за место обойдется вам в 500р при удобствах в коридоре (душ, туалет). Если вы бронируете номер заранее, то доплачиваете еще 15%.

Если ваша душа горит к чему-то загадочному, таинственному и прекрасному, то вам обязательно нужно посетить это уникальное место.

По свидетельствам многочисленных легенд древних народов, где-то далеко на севере известного тогда мира, находилась загадочная цивилизация - Гиперборея. Более остальных о далекой и неизвестной стране писали Древние Греки, нередко упоминали персы, спорили жители Индии. Но, несмотря на обилие слухов, все сохранившиеся древние тексты и их переводы повторяют описание, как чудесной страны, так и её жителей – гиперборейцев. Такое совпадение в эпосе разных народов действительно заставляет задуматься о реальности существования Гипербореи.

Города гиперборейцев строились в горах или в близости от них, здания имели форму пирамид, а дороги были вымощены плитами правильной геометрической формы. Жители Гипербореи обладали тайными знаниями, магической силой и очень высокоразвитой техникой (по меркам других современников). По свидетельствам греков, например, гиперборейцы посещали их страну на огромных летающих кораблях.

Зарождение теории о существовании Гипербореи именно в районе Сейдозера приходится на конец 19 начало 20 столетий. Сюда в 1887 году была снаряжена научная группа из Финляднии, искавшая остатки культуры саамов и некого «древнего города», который по гипотезе экспедиции «ушел в болото». Естественно, что искомого города финские исследователи не обнаружили, но и подробные результаты этой экспедиции сегодня нам не известны.

Спустя 35 лет в район Сейдозера была снаряжена отечественная экспедиция во главе с исследователем из «Петроградского института по изучению мозга и психической деятельности» Барченко Александром Васильевичем. Итогом экспедиции стало обнаружение дороги, по описанию сильно напоминающей гиперборейские технологии. Прямоугольные плиты с ровными краями образовывали нечто вроде мостовой, а некоторые каменные образования напомнили исследователям «Гиперборейские пирамиды».

По версии Барченко: нуэйты, саамские шаманы – были потомками древней цивилизации, сохранившими часть магических знаний своих предков. Исследователь предполагал, что жители Гипербореи, обладали знаниями об источнике вечной энергии и пытался открыть эти секреты. Но в 1937 году А. В. Барченко был обвинен в создании масонской секты и приговорен к расстрелу. До сих пор не удалось обнаружить результаты этой экспедиции, а все архивы Барченко посвященные Сейдозеру считаются утраченными, и скорее всего уничтожены.

Подземный город

В конец 90х годов 20го века Исследования загадок Сейдозера были возобновлены. На поиски новых доказательств существования в этих районах древней Гипербореи были отправлены несколько отрядов исследователей. Одной из экспедиций удалось найти следы цивилизации и идентифицировать их искусственное происхождение: наскальные письмена, огромные каменные плиты правильной прямоугольной формы с отверстиями, руины каменных сооружений.

На одной из возвышенностей были обнаружены фрагменты «стены», по своему строению и отделке напоминающей защитное сооружение. В этом же районе был обнаружен искусственный колодец с талой водой, размером примерно 4 на 4 метра, удивительно было то, что строение имело фундамент, представляющий собой каменную кладку. Вряд ли такие необычные сооружения были случайно образованны природными факторами.

Спустя некоторое время, исследовав обнаруженные артефакты, ученые приняли решение обследовать дно озера с помощью гидролокатора и эхолота. Результаты были ошеломляющие: на дне озера существуют несколько глубоких отверстий, уходящих под гору. Возможно это и есть вход в «город шаманов»?

Дальнейшие гео- и гидрофизические исследования показали, что под долиной озера находится огромная подземная пещера, от поверхности её отделяют 9 метров почвы и горной породы, а нижний предел пещеры приборы так и не смогли обнаружить – приборы не осилили глубину более 30 метров. С точки зрения геологии и геодезии, естественных пещер, особенно такого крупного размера в этом регионе не может существовать.

Несмотря на эти утверждения, проверить и визуально подтвердить наличие «города шаманов» на сегодняшний день невозможно, так как проходы и обнаруженные пещеры, находятся ниже уровня озера и наполнены осыпавшимся песком, илом и водой.