Так получилось, что я от Ислама как-то отдалился: пропустил много намазов, поведение не как у мусульманина и т.д. Не знаю даже, как это получилось, из-за чего забыл уже, но никогда не думал, что я перестану молиться. Хочу сейчас исправиться, но не получается, думаю, вот завтра возмещу все намазы, а когда наступает завтра, переношу на следующий день. Как мне исправиться, с чего начать? Что делать, чтоб укрепить иман?

Согласно одному из хадисов, намаз – это первое, за что будет спрошено в Судный день и, если с ним всё будет хорошо, если человек исправно и своевременно совершал его, то допрос по всем остальным статьям будет лёгким и он, коли угодно Аллаху, попадёт в Рай. В другом изречении Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорится, что намаз - есть отличие верующего от неверующего. В общем, хадисов, повествующих о важности и обязательности намаза, очень много, разумному человеку достаточно сказанного, чтобы осознать, сколь велика значимость обязательной молитвы. Поэтому, прежде всего, Вам необходимо взять себя в руки и не откладывать начало совершения и возмещения молитвы. Дайте себе слово, что Вы, что бы ни случилось, не оставите намаз, попробуйте исправно совершать его хотя бы 40 дней. Если в Вашем кругу есть соблюдающие друзья, договоритесь с ними о том, чтобы вместе ходить в мечеть для совершения намаза, так Вы, больше времени проводя с друзьями, укрепите с ними отношения и не пропустите молитву.

Наряду с этим, читайте исламскую литературу, в частности жизнеописание Пророков (мир им и благословение Аллаха), сподвижников, праведников, богословов. Это очень прививает любовь к религии.

Скажите, пожалуйста, если я проспал утренний намаз, мне его совершить перед обеденным намазом или после него?

Намаз, пропущенный по уважительной причине (если Вы проспали не по Вашей вине, а именно: легли вовремя, поставили будильник и т.д.), нужно обязательно возместить и, возмещать его можно в свободное время, в отличие от намаза, пропущенного без уважительной причины, его нужно возмещать незамедлительно! Пропущенный намаз желательно совершать перед своевременным, если от этого не пройдёт время своевременно исполняемого.

У меня есть маленький ребёнок, ей 1 год и 10 месяцев. Каждый раз, когда я делаю намаз, она становится передо мной, но я продолжаю делать намаз. Хотела узнать, считается ли такой намаз действительным?

Как известно, одним из условий молитвы является чистота тела, одежды и места моления, а именно тех мест, которых Вы касаетесь во время молитвы. Поэтому то, что Ваш ребёнок встал на коврик, Вашей молитве никак не вредит. В хадисах рассказывается, что когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) делал намаз, на него взбирались его внуки.

Меня очень волнует один вопрос. Я делаю намаз. Но у многих моих родственников неправильное понимание нашей религии, в связи с происходящими сейчас событиями. Поэтому я не люблю среди них говорить, что я вообще молюсь, мне легче это делать молча, чтоб никто не знал. Иногда они могут сказать что-то плохое об Исламе, а мне не хочется вступать с ними в спор. Может неправильно так считать, но у меня складывается впечатление, что их уже не переубедить. Не считается ли такое моё молчание, что я не защищаю религию «предательством» по отношению к ней? И как поступать в таких ситуациях?

К великому сожалению, около 70 лет коммунизма сделали свою работу, отчасти им удалось увести некоторых мусульман от соблюдения норм Ислама. Прежде всего, Вам надо работать в плане просвещения родственников. Мягко и дипломатично отвечайте на их вопросы, купите несколько книг об Исламе и диски с проповедями богословов, в частности, по теме обязательной молитвы. Но самым большим призывом будет Ваш благой нрав и хорошее отношение к ним. Не смотрите ни на что, не оставляйте обязательную молитву, исправно и своевременно соблюдайте её. Если услышите от них что-то неподобающее, исправьте их, объясните им, но чтобы Вы могли сделать это, Вам самим нужно изучать Ислам, мудрость совершения молитвы и т.д.

Я учусь в военном институте, нам не разрешают делать намаз. Что делать?

Для начала подойдите к преподавателю (офицеру, командиру) и попробуйте объяснить ему ситуацию, а именно – важность намаза для верующего человека. Думаю (очень надеюсь), что если нормально преподнести, поймут и разрешат. Если вдруг не разрешат, подойдите к самому главному и попробуйте объяснить ему. Если и здесь потерпите неудачу, обратитесь к хорошему юристу и, подумайте над тем, чтобы подать в суд и добиться права, прежде всего, предоставленного Вам Конституцией нашей страны – свободно исповедовать свою религию!

Можно ли делать сунну (намаз или пост), если есть невозмещённые обязанности – фарз? Например, придя в мечеть, лучше возместить пропущенный намаз или желательно сделать приветственный намаз в 2 ракаата?

Согласно шафиитскому мазхабу (правовая школа) тому, у кого есть пропущенные обязательные намазы, нельзя совершать желательные, за исключением тех, что совершаются в течение года всего несколько раз, как, например, праздничные намазы Ураза и Курбан-байрама (Ид аль-адха и Ид аль-фитр). За несовершение желательных молитв с Вас спроса в Судный день не будет, в отличие от обязательных. Поэтому логично и нужно, входя в мечеть, совершать пропущенную молитву вместо приветственного намаза, тем более что приветственный намаз замещается любым иным намазом. Иначе говоря, если человек, войдя в мечеть, совершит любой намаз, он получает воздаяние и за совершение приветственного намаза.

Как произнести намерение на возмещение фарз-намаза? Есть ли какие-либо условия, чтобы возместить пропущенную пятничную молитву?

Намерение делается следующим образом, допустим для возмещения обеденной молитвы: «Я вознамерился возместить мною пропущенный обязательный обеденный 4-х ракаатный намаз ради Аллаха». Соответственно, если возмещается утренний намаз, то заменяете слово «обеденный» на «утренний», а «4-х ракаатный» на «2-х ракаатный», аналогично и с другими молитвами.

Пропущенную пятничную молитву не возмещают, вместо неё совершается обеденный намаз, как своевременный, если время намаза ещё не вышло. Если время обеденного намаза уже вышло, то нужно возместить обеденный намаз как пропущенный.

Мне сделали операцию и наложили швы, которые снимут только через 2 недели, а мне нужно совершить обязательное купание для совершения намаза и соблюдения поста, но из-за швов мне нельзя мочить рану. Намаз и пост я не хочу пропускать. Что мне делать?

В тех случаях, когда невозможно исполнить ритуальное омовение или купание, нужно делать очищение землёй, пылью (таяммум). Более подробно можно прочитать, перейдя по этим ссылкам:

Мой муж читает «аль-Фатиха» и некоторые суры с ошибками, но лучше меня. Как лучше будет в таком случае: делать намаз коллективно или по отдельности? Из-за этого у нас возникают споры.

Если у Вас и у Вашего мужа одни и те же ошибки (один в один), Вы можете совершать намаз коллективно. Однако, если муж допускает не те ошибки, что допускаете Вы – джамаат намаз у вас не получится и придётся молиться по отдельности или искать другого имама для вас обоих, умеющего правильно читать суру «аль-Фатиха».

У меня есть долговые намазы за 4 года, какое намерение следует делать на таравих намазах: На долговые или же на таравих намазы?

Вам нужно делать намерение на возмещение долговых намазов, поскольку именно за них с Вас будет спрос в Судный день, а не за желательные молитвы, такие как намаз-таравих.

В месяц Рамазан я каждую ночь встаю и делаю намазы-тахаджуд. Недавно узнала, что намаз-тахаджуд превращается в фарз, если совершить его один раз. Скажите, пожалуйста, правда ли это? Если каждую ночь не смогу, то его делать нежелательно?

Сунна фарзом не становится, однако, порицается оставлять постоянно совершаемое поклонение.

После операции на желудке у меня постоянный метеоризм, т.е. отхождение газов из кишечника, которое доставляет мне огромные проблемы, в том числе и при совершении намаза. Омовение нарушается прямо во время намаза. Как мне быть с намазом?

Всегда дожидайтесь наступления времени намаза и совершайте омовение непосредственно перед исполнением молитвы. Если Вы дождётесь азана (или наступления времени молитвы по расписанию), сделаете омовение и незамедлительно приступите к чтению намаза – намаз будет действительным, несмотря на то, что во время его исполнения будет непроизвольное отхождение газов.

Хотел кое-что уточнить: намаз для человека обязуется после 15 лет или после полового созревания?

Согласно шафиитскому мазхабу, намаз обязуется после полового созревания. Признаками наступления полового созревания являются: зарастание волосами областей подмышек и паха, поллюции, у девочек – появление менструальных выделений. Если менструаций или поллюций нет, то половое созревание наступает с достижением 15 лет по лунному календарю.

Можно ли делать намаз во время азана?

Можно, но желательно дождаться его завершения и совершить молитву после.

Можно ли совершать намаз, если время намаза наступило, но азан не прочитали?

Можно, поскольку одним из условий намаза является наступление его времени, а не оглашение об этом, чем азан и является.

Если я вовремя не успел сделать утренний намаз, а на улице уже светло, как мне быть?

Совершите его, когда проснётесь, чем быстрее, тем лучше.

Принимается ли намаз человека, у которого на теле имеется татуировка?

В книге «Ианат ат-талибин» написано: «Вменяется в обязанность удалить вашм (татуировку и татуаж), если не будет нанесён такой вред коже, из-за которого придётся делать таяммум. В противном случае, удалять тату необязательно». В книге «Буджайрими» сказано: «Если вашм нанесён до совершеннолетия, то не вменяется в обязанность его удалять. В тех случаях, когда человек обязан удалять татуировку, оставление её ему не прощается, и намаз, совершённый с ней, не считается действительным» «Ианат ат-талибин», (№ 4/55).

Скажите, пожалуйста, после выкидыша у женщин некоторое время бывают кровотечения. Нужно ли совершать после него полное омовение и нужно ли возмещать все пропущенные намазы за это время?

После завершения послеродовых выделений обязательно нужно искупаться с соответствующим намерением. Намазы, пропущенные в этот период времени, не нужно возмещать.

Порядок выполнение полуденного намаза

Полуденный намаз состоит из четырех ракаатов (циклов). Он совершается следующим образом:

1. Предварительно выполнив все условия, необходимые для начала совершения намаза, становитесь лицом к почитаемой Каабе , отбросив все посторонние мысли. Обратите свое сердце и внимание к Аллаху, думая о Его Величии, милосердии и любви к Его созданиям, с осознанием того, что Он наблюдает за вами. При этом ноги должны быть на ширине плеч, стопы на одной линии, руки опущены, взгляд направлен на место касания лба при земном поклоне.

Женщинам в течение всего намаза необходимо проявлять собранность тела: ноги у них должны быть вместе, руки прижаты к телу;

2. Намерение.

Начиная намаз, обязательно сделать намерение сердцем о выполнении соответствующего намаза. Сделайте это одновременно с произнесением такбира , то есть слов «Аллаhу акбар» для вступления в намаз. Например: «Я намереваюсь совершить обязательный (фарз) полуденный намаз ради Аллаха» . То есть, вы обязательно мысленно выражаете намерение совершить намаз, указываете в нем, что совершаете обязательный (фарз) намаз, и какой именно намаз (утренний, полуденный или послеполуденный и т.п.). Желательно указать в намерении, своевременный намаз это или возмещаемый, а также количество ракаатов. Следует помнить, что намаз совершается только ради Аллаха.

Однако перед такбиром произнести сначала намерение вслух является сунной, и это делается для того, чтобы легче было сосредоточиться на нем мысленно.

3. Произнесение такбира.

Обязательно стоя произнести вступительный такбир:

اَللهُ اَكْبَرُ

«Аллаhу акбар» (Аллах велик) . После его произнесения вы уже в намазе. Такбир и последующие словесные арканы и молитвы следует произносить так, чтобы вы сами могли слышать чтение, соблюдая, как положено, все правила чтения и произнося буквы без искажений, не прибавляя и не убавляя ни одной буквы. Все молитвы необходимо читать только на выдохе.

При произнесении такбира рекомендуется поднять руки так, чтобы большие пальцы были на уровне мочек ушей, ладони направлены вперед, остальные пальцы чуть согнуты и тоже направлены вперед.
Женщины тоже поднимают руки подобным же образом.

4. Стояние.

Обязательно стоять при выполнении ритуального намаза, если человек может. При этом рекомендуется складывать руки ниже груди и выше пупка так, чтобы правая ладонь находилась на запястье левой руки и держала ее.

5. Чтение суры «Аль-Фатиха» (первой суры Корана).

Обязательно чтение суры «Аль-Фатиха» так, чтобы сами могли слышать чтение, соблюдая все правила чтения (таджвид) и последовательность аятов и произнося буквы без искажений. Правильному чтению суры «Аль-Фатиха» необходимо научиться непосредственно из уст компетентного учителя и, сделать это следует не откладывая.

Если кто-либо не может правильно читать суру «Аль-Фатиха», то он должен читать любые аяты Священного Корана, количество букв в которых в сумме эквивалентно количеству букв в суре «Аль-Фатиха» (156 букв). Если человек знает один или несколько аятов из суры «Аль-Фатиха» («Басмала» также является аятом суры «Аль-Фатиха»), он может повторять их столько раз, чтобы получилось такое же количество букв, как в суре «Аль-Фатиха». Если же человек не может читать ничего из Корана, он должен читать слова поминания Аллаха (зикр) :

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

«Субханаллаhи, валь-хамдулилляhи, валя иляhа илляллаhу валлаhу акбар»
(Аллах пречист от всех недостатков, хвала и слава Аллаху, нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаха, Аллах Велик) .

Молящийся произносит эти слова столько раз, чтобы по меньшей мере было столько же букв, как в суре «Аль-Фатиха». К примеру, достаточно произнести слова «Аллаhу акбар» двадцать раз. Если же человек не может читать ни суру «Аль-Фатиха», ни что-либо другое из Корана, не может читать зикр (к примеру, человек только что принявший веру), то он стоит молча столько времени, сколько занимает умеренное чтение суры «Аль-Фатиха».

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

«Амин, я Раббаль-‘алямин»

(О Аллах – Господь миров, исполни мою просьбу!) .

Также желательно прочитать после суры «Аль-Фатиха» хотя бы один или три аята из Корана в первом и во втором ракаатах. До начала чтения суры «Аль-Фатиха» в первом ракаате рекомендуется прочесть молитву «Ифтитах» (см. Приложение 5) и затем «Исти‘азу».

6. Поясной поклон (руку‘) .

После чтения суры «Аль-Фатиха» обязательно сделать поясной поклон так, чтобы ладони обеих рук упирались в чашки колен. При этом локти бывают немного отведены в стороны, спина, шея и голова на одной прямой. В таком положении необходимо задержаться в состоянии покоя на некоторое время (минимум на время, достаточное для произнесения «Субханаллаh»). Такая задержка называется «тумаънина» . Следует отметить, что поклон, как и все другие последующие действия намаза, не должен быть совершен с другой целью, кроме как для исполнения элемента намаза. Рекомендуется при выполнении поясного поклона поднять руки до уровня ушей точно так же, как и при вступлении в намаз, и сказать: «Аллаhу акбар». Также во время поясного поклона желательно произнести три раза:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

«Субхана Раббияль-‘азыми ва бихамдиhи»

(Мой Великий Господь превыше всех недостатков, хвала Ему) .

7. Выпрямление (и‘тидаль) .

Обязательно возвратиться после поясного поклона в исходное положение «стоя» и задержаться в этой позе на некоторое время (тумаънина) . Рекомендуется во время выпрямления поднять руки до уровня ушей, как и ранее, и сказать:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами‘аллаhу лиман хамидаh»

(Аллах принимает восхваления того, кто славословит Его) , растягивая произнесение на весь период выпрямления. После того, как окончательно выпрямились, желательно сказать:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

«Раббана лякаль-хамд»

(О наш Господь! Хвала Тебе!) .

8. Земной поклон (суджуд) .

Затем обязательно совершить земной поклон, прижавшись лбом к полу (коврику). Для этого сначала опускаетесь на колени, далее наклоняетесь вперед, упираетесь обеими руками в пол и касаетесь пола лбом. Пола должны касаться часть обеих колен, часть ладоней обеих рук, нижняя часть пальцев ног (при этом пальцы направлены в сторону Киблы) и часть лба (нос также касается пола). При этом, вес головы давит на лоб. Находитесь в этом положении некоторое время, в течение которого рекомендуется три раза произнести:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

«Субхана Раббияль-а‘ля ва бихамдиhи»

(Мой Великий Гос-подь превыше всех недостатков, хвала Ему) .

Также рекомендуется перед выполнением земного поклона произнести «Аллаhу акбар». При земном поклоне желательно, чтобы руки были на уровне плеч, пальцы слегка прижаты друг к другу и направлены в сторону Каабы. Для мужчин рекомендуется, чтобы локти при земном поклоне были отведены в стороны и приподняты от пола, живот не касается бедер. Женщины же при земном и поясном поклонах держат локти прижатыми к телу, а при земном поклоне локти также приподняты от пола, но живот касается бедер.

Между лбом и местом, в которое он упирается, не должно быть преград, например, волос, шапки или платка, хотя бы часть лба должна касаться непосредственно пола.

9. Сидение между двумя земными поклонами.

Обязательно после земного поклона сесть, выпрямив при этом туловище, и находиться в этом положении некоторое время. Поднимаясь с земного поклона, желательно произнести «Аллаhу акбар». Находясь в положении «сидя», рекомендуется сказать:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

«Раббигфир ли, вархамни, ваджбурни, варфа‘ни, варзукни, ваhдини, ва ‘афини».

(О мой Господь! Дай мне прощение, смилуйся надо мной, помоги мне, возвысь мою степень, даруй мне пропитание, веди далее по истинному пути и защити меня от болезней) .

При сидении рекомендуется поджать под себя левую ногу, чтобы стопа находилась под ягодицами, в то время как правая стопа расположена вертикально на полу и опирается на направленные вперед, в сторону Киблы, пальцы, как при земном поклоне. Этот способ сидения называется «ифтираш» . Руки во время сидения рекомендуется положить на колени, пальцы направлены в сторону Каабы.

10. Обязательно выполнить второй земной поклон . Он выполняется так же, как и первый. При этом, наклоняясь и поднимаясь, произносите такбир. С выполнением второго земного поклона завершается первый ракаат (цикл) намаза .

11. После этого обязательно нужно встать в полный рост для выполнения второго ракаата . Для этого сначала принимаете положение «сидя на коленях», затем, опираясь руками о пол, ладонями вниз, встаете в полный рост и принимаете положение «стоя», как в начале предыдущего ракаата. Во время подъема рекомендуется произнести «Аллаhу акбар». Повторите после этого все пункты от 5 до 10. Этим заканчивается второй ракаат .

12. После второго земного поклона второго ракаата (в намазах, состоящих из 3-х или 4-х ракаатов) рекомендуется сесть и прочитать «Ташаhhуд» (другое его название «Ат-Тахийят», и после него «Салават» Пророку (мир ему и благословение). Желательно сидеть в позе «ифтираш» (см. пункт 9) . При необходимости можно сидеть и на обеих скрещенных ступнях.

Рекомендуется держать обе руки на коленях. Пальцы левой руки лежат на левом колене и направлены в сторону Каабы, пальцы правой руки лежат на правом колене, кроме указательного, который слегка приподнимается при произнесении «илляллаh» (в «Ташаhhуде») и остается в таком положении до конца сидения. При этом взгляд с места касания лба отводится на поднимающийся указательный палец, даже если вы из-за темноты или по другой причине не видите его. Приподнятый палец слегка согнут, средний и безымянный пальцы и мизинец правой руки слегка сжаты в кулак, а большой палец слегка прижат к указательному пальцу.

13. Затем обязательно надо встать и выполнить два следующих ракаата таким же образом, как описано в пунктах 5 - 11. Вставая на третий ракаат, рекомендуется поднять руки на уровень ушей, одновременно произнеся «Аллаhу акбар». Однако перед четвертым ракаатом поднимать руки не следует.

14. После выполнения второго суджуда в последнем ракаате обязательно сесть, прочесть «Ташаhhуд» и «Салават» . Руки рекомендуется держать так, как указано в пункте 12 . Указательный палец слегка приподнимается при произнесении «илляллаh» и остается в таком положении до окончания намаза. Сидеть рекомендуется на полу, подогнув левую ногу и просунув ее под правую ногу, которая остается в таком же положении, как и при земном поклоне (рис.9) . Этот способ сидения называется «таваррук» .
Однако после «Ташаhhуда» рекомендуется прочитать полностью «ас-Салят аль-Ибраhимийя», затем желательно произнести дуа. Можно прочитать и это известное дуа:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

«Аллаhумма инни а‘уз у бика мин ‘аз аби джаhаннама ва мин ‘аз абиль-кабри ва мин фитнатиль-махья валь-мамати ва мин шарри фитнатиль-масихи-ддаджжали».

(О Аллах! Я ищу помощи и спасения у Тебя от мучений Ада, и от могильных мук, от заблуждений жизни и смерти и от зла смуты ложной мессии даджала).

15. Заключительный «Салям» .

Завершая намаз, обязательно произнести «Ас-Саляму ‘аляйкум» , но рекомендуется сказать:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

«Ас-Саляму ‘аляйкум ва рахматуллаh» , повернув голову сначала направо, затем налево. Произнесением этих слов заканчивается полуденный намаз .

Порядок выполнения послеполуденного и ночного намазов

Послеполуденный и ночной намазы выполняются так же, как и полуденный. В намерении следует указать, что выполняется обязательный послеполуденный (или ночной) намаз. В первых двух ракаатах ночного намаза мужчинам рекомендуется после суры «Аль-Фатиха» короткую суру читать вслух. Это разрешено и женщинам, если рядом нет посторонних мужчин.

Порядок выполнения вечернего намза

Три ракаата вечернего намаза выполняются так же, как и первые три ракаата ночного намаза, но с намерением выполнить обязательный вечерний намаз. После второго суджуда третьего ракаата выполняются пункты 14 и 15 .

Порядок выполнения утреннего намаза

Два ракаата утреннего намаза выполняются так же, как и первые два ракаата ночного намаза, но с намерением выполнить обязательный утренний намаз.

После второго суджуда второго ракаата выполните пункты 14 и 15 . Также после произнесения «Раббана лякаль-хамд» , выпрямившись после поясного поклона (в и‘тидале) второго ракаата, рекомендуется прочитать дуа «Кунут».

"Передано имамами ан-Навави и Ибн Хиббаном, что однажды к Пророку (мир ему и благословение) пришел некий человек и попросил: «О, Посланник Аллаха! Воистину, я не могу обучиться чтению Корана. Научи меня тому, что заменит чтение Корана». Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Скажи: субханаллаhи, валь-хамдулилляhи, валя иляhа илляллаhу валлаhу акбар, валя хавля валя куввата илля билляhиль-‘алиййиль-‘азым»."
"В другом изречении Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Если можешь читать Коран, то читай его. Если же нет, то читай: аль-хамду лилляh, ля иляhа илляллаh, Аллаhу акбар»".

"При чтении «Салавата» в «Ташаhhуде» обязательных намазов слово «саллим» не произносится. «Ташаhhуд» читается без этого слова."

"Произнеся «Салям» и поворачивая голову вправо, желательно мысленно приветствовать всех верующих (людей, ангелов и джиннов), находящихся по правую сторону от вас. Затем точно так же поворачиваете голову влево и произносите «Салям», при этом мысленно делаете намерение приветствовать всех верующих, находящихся по левую сторону от вас."

Совершение намаза – один из обязательных столпов исламской религии. Его должен выполнять каждый истинно верующий. Молитва освобождает разум, успокаивает душу и очищает сознание. Намаз – это пятикратная молитва, которая помогает мусульманам обращаться к Господу и справляться с трудными ситуациями. Но чтобы правильно читать намаз, необходимо соблюдать некоторые правила и выполнять намазы в определённое время дня и ночи.

Время и названия намазов

Каждый намаз включает в себя несколько ракаатов, последовательностей действий. Они состоят из чтения определённых сур Корана в положении стоя и двух видов поклонов: в пояс и в землю.

• Утренний намаз называется Фаджр и состоит из 2 ракаатов. Исполняется с момента, как только появились первые признаки рассвета, и до окончательного восхода солнца. Намаз прекращается, как только солнце полностью выходит из-за линии горизонта.
• Обеденный – Зухр – 4 ракаата. Начинается через пару минут после полудня.
• Послеполуденный – Аср – 4 ракаата. Совершается за несколько часов до заката. Принципиально необходимо закончить молиться до того, как солнце станет теряться за линией горизонта.
• Вечерний – Магриб – 3 ракаата. Выполняется сразу после того, как солнце зашло, но ещё до того, пока не исчезло вечернее зарево.
• Ночной – Иша – 4 ракаата. Делается поздним вечером. Время на молитву – до самого рассвета. Однако лучше не затягивать и совершить намаз вовремя.

Кроме основных действий, существуют желательные намазы, за выполнение которых Аллах вознаградит верующих. Новичкам, конечно, для начала достаточно выучить основную часть ритуала и привыкнуть к регулярному графику пятикратной молитвы. Но после того, как это войдёт в привычку, желательно добавить и остальные суннат-намазы.

Подготовка к намазу

Перед тем, как начать совершение намаза, нужно:

• Очистить тело: сделать малое омовение, вуду. При надобности верующий должен сделать гусль.
• Облачиться в чистую и опрятную одежду: женщины-мусульманки должны прикрыть аурат, но они могут не прикрывать своё лицо, ступни ног и кисти рук. При этом волосы должны быть спрятаны под одежду. Мужчинам же нет необходимости покрывать голову.
• Соблюсти время проведения того или иного намаза.
• Повернуться по направлению к кыбле, святыне Каабе, которая находится в Саудовской Аравии, Мекка.
• Постелить молитвенный коврик, чистое полотенце или простыню.
• Встать в позу. Женщины должны встать прямо, ноги находятся вместе, а руки – вдоль туловища. Мужчины должны поставить ноги на ширине плеч, свободно опустить руки, а взгляд направить вниз перед собой.
• Мысленно высказать намерение в сердце читать намаз. Каждый мусульманин должен с искренностью и почтением начинать такое важное дело и с полной ответственностью подходить к намерению совершать намаз для довольства Всевышнего Господа.

Как только все вышеперечисленные пункты выполнены, верующий может приступать к намазу.

Как правильно читать намаз

Если намерение произносится про себя, то всё остальное – вступительный такбир, дуа, суры Корана, проговаривается вслух. Необязательно в полный голос, возможно шёпотом, ведь не всегда обстановка располагает к полному единению.

1. Из позы, в которой Вы стоите, поднимите ладони рук к плечам и проговорите вслух выражение «Аллаху Акбар!». Это и будет являться вступительным такбиром. Следите за ауратом: рукава не должны спуститься. Иначе намаз не будет совершён.
2. Сложите руки крест-накрест на уровне грудной клетки. Правую ладонь положите сверху. Прочтите суру Аль-Фатиха.
3. Поклонитесь в пояс. Помните, мужчины должны кланяться ниже, чем женщины, а смотреть необходимо вниз, на свои ступни. Положите руки на колени, но не обхватывайте их.
4. Вернитесь в исходную позу.
5. Сделайте земной поклон и произнесите одновременно фразу «Аллаху Акбар». Для этого опуститесь на колени, затем обопритесь на ладони и локти и коснитесь земли носом и лбом. При этом упритесь пальцами ног в землю.
6. С теми же словами перейдите в сидячее положение и проговорите фразу «Субханаллах».
7. Снова сделайте земной поклон и одновременно произнесите фразу «Аллаху Акбар».
8. Вернитесь в исходной положение для того, чтобы сделать второй ракаат.

1. Начните, как и в самом начале, с прочтения суру Аль-Фахита. Можете выбрать слова зикра, прочитать какую-либо небольшую суру.
2. Теперь совершите поклон в пояс и в землю, как это было при первом ракаате.
3. Присядьте на ноги так, чтобы ладони были на коленях, а обе ноги развёрнуты в правую сторону. Таким образом Вы сядете не на ноги, а на пол. В этом позе произнесите дуа Аттахийят. После, если Вы совершаете намаз фаджр, проговорите окончание молитвы.

Если Вы читаете намаз, который состоит из трёх, четырёх ракаатов, то после дуа поменяйте позу: поднимитесь, встаньте прямо и сделайте следующие ракааты. Затем мусульмане могут обратиться к Всевышнему Аллаху в свободной форме на любом языке с мольбами и просьбами о личном. Господь обязательно услышит Вас после молитвы и поможет.

Омовение. Намаз. Совершение намаза. Как делать намаз?

Многие люди и даже те, кто был рожден мусульманином не знают, как начать молиться (совершать намаз) . Некоторые не могут начать молиться - им что-то мешает. Некоторые боятся начать совершать намаз потому что считают, что со временем они забросят это дело. Будущее знает только Всевышний, а эти сомнения ухищрения шайтана.
Оставление намаза - тяжкий грех, может ввести человека в неверие - неверный будет вечно гореть в аду.
Намаз является вторым по значению столпом Ислама , после Шагьадата (свидетельство- "Нет божества, кроме Аллаха и Мухаммед пророк его" ).
Намаз - обязанность мусульманина.

И так приступим... С чего начинать совершения намаза?

В первую очередь это омовение перед намазом. (Малое омовение). Делаем все по порядку.

По-арабски читаем справа на лево.

Намерение на омовение: Бисмиллягьи РахIмани РахIим. Я намереваюсь совершить обязательное омовение, ради Всевышнего Аллаха, Аллаху акбар.

1. Затем моем кисти рук , читаем молитву: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"Аль-хIамду лиллягьи-ллязи джагIаляль-маа тагьураа" - Хвала Аллаху, который сделал воду очищающей.

2. Умывание лица , читаем следующее:اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Аллагьумма баййиз ваджгьи бинурика явма табъяззу вуджугьу авлияика ва ля тусаввид ваджгьи бизулюматика явма тасвадду вуджугьу гIдаика" - О Аллах! Освети мое лицо Твоим нуром в тот день, когда осветятся лица Твоих любимцев, и не очерняй мое лицо Твоим мраком в тот день, когда очернятся лица Твоих врагов.

3. Умываем правую руку , до предплечья (от кончика пальцев до чуть выше локтя). При этом читаем следующее: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Аллагьумма агIтIини китаби биямини ва хасибни хисабан ясира". - О Аллах, предложи мне мои записи земных деяний в День Суда с правой стороны и отчитывай меня отчетом легким.

4. Умываем левую руку , до предплечья (от кончика пальцев до чуть выше локтя) . При этом читаем следующее: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Аллагьумма ля тугIтIини китаби бишимали ва ля мин вараи загьри". - О Аллах, не предлагай мне мои записи слева и сзади.

5. Протираем голову (смоченными ладонями обеих рук, проводим от лба до затылка (как в рекламах шампуня) три раза, каждый раз новой водой) . Читаем:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
"Аллагьумма хIаррам шагIри ва башари гIаля-ннар". - О Аллах, сделай запретными для огня Ада мои волосы и кожу.

6. Мытье правой ноги (ноги моем левой рукой, хоть немного и не удобно, но обязательно левой) . При этом читаем:اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Аллагьумма саббат къадамайя гIаля-ссиратIи явма тазиллю фигьиль-акъдам". - О Аллах, укрепи ноги мои на мосту Сират в тот день, когда они будут скользить .

7. Мытье левой ноги (тоже моем левой рукой) . Читаем тоже, что и при мытье правой ноги.

Если не знаете молитв, то можно читать суры или аяты из Корана. Например суры 112-114. По одной суре на каждую руку или ногу и конечно же лицо. При смачивании головы можно сказать Аллаху акбар (Аллах велик) или Бисмиллягьи рахIмани рахIим (во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного)

После омовения желательно прочитать дугIа (подняв ладони до уровня лица, повернувши ладони к небу - все дугIа читаю именно таким образом) . Читаем:молитву:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

"Ашгьаду алля иллягьа илляллагь вахIдагьу ля шарика лягь, ва ашгьаду анна Мухаммадан гIабдугьу ва расулюгьу. Аллагьумма-джгIальни мина-ттаввабина ваджгIальни миналь-мутатIагьирина, ваджгIальни мин гIибадика-с-салихIина, субхIанакаллашгьумма ва бихIамдика, ашгьаду алля илягьа илля анта, астагIфирука ва атубу иляйка, ва салляллагьу гIаля саййидина Мухаммадив-ва гIаля алигьи ва сахбигьи ва саллям". - Я свидетельствую языком, признаю и верю сердцем, что нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха Единственного, у Которого нет сотоварища, и я еще раз свидетельствую, признаю и верю сердцем, что, воистину, Мухаммад - Его раб и Посланник. О Аллах, сделай меня из кающихся в грехах своих, и сделай меня из соблюдающих чистоту, и сделай меня из благочестивых слуг Твоих, которые хорошо служат Тебе. Ты пречист от всех недостатков, хвала Тебе. Я свидетельствую, что нет ничего достойного поклонения кроме Тебя. Прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой. И благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду, его роду и сподвижникам, мир им и благополучие.

Намаз: Совершение намаза. Как делать намаз?

После совершения омовения , мусульманин может приступить к намазу. Существует пять обязательных намазов , которые мусульманин обязан выполнять каждый день.
Пять обязательных намазов это: 1. Утренний, 2. Полуденный (обеденный) 3. Послеполуденный (послеобеденный) , 4. Вечерний, 5. Ночной.
Утренний намаз состоит из 2х ракаатов; Вечерний намаз состоит из 3х ракаатов; Полуденный, Послеполуденный и Ночной состоят из 4х ракаатов. Что такое ракааты мы опишем ниже.

И так, приступим к совершению намаза.

Становимся на молитвенный коврик (будем рассматривать коврик, как место для намаза) . Стелим коврик так, чтобы встав на него вы смотрели в сторону Каабы (Киблы) . Любой намаз совершается повернувшись к Каабе.

Делаем намерение (например на вечерний намаз 3х ракаатный): Бисмиллягьи РахIмани РахIим. Я намереваюсь совершить обязательный вечерний трехракаатный намаз, ради Аллаха, Аллаху акбар (в момент, когда произносим Аллаху акбар , поднимаем руки с раскрытыми ладонями, чуть касаясь мочек своих ушей большими пальцами ). Затем опускаем ладони в район под сердцем, сначала ставим левую ладонь, а поверх её правую. И вот вы уже в намазе.

Делаем первый ракаат.

1. В этом положении читаем суру Аль-ФатихIа :

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Бисмиллягьи рахIмани рахIим" - во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"АльхIамдулиллягьи раббиль гIалямин" - Хвала - Аллаху, Господу миров.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Ар-РахIмани-р-РахIим" - Милостивому, Милосердному.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Малики яумиддин" - Властелину Дня воздаяния.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Иййака нагIбуду ва иййака настагIин" - Лишь Тебе наше поклонение, лишь к Тебе наша мольба о спасении.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Игьдина ссиратIаль мустакъим" - Веди нас прямым путем.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"СиратIал лязиина ангIамта гIаляйгьим, гъайриль магъзуби аляйгьим ва лязооалин" - Путем тех, кому ниспослал Ты милость Свою, не тех, на кого пал гнев Твой, и не тех, кто впал в заблуждение.

Аминь! (Аминь Рабб-аль гIаламин) .

2. После суры Аль-ФатихIа , Произносим Алаху акбар и нагибаемся вперед и кладем ладони на колени (становимся буквой "Г" - поясной поклон ). Произносим:
سبحان ربي العظيم
"СубхIана Рабби-ль-ГIазим" - Безупречен мой Великий Господь! 3 раза.

3. Выпрямляемся произнося:
سمع الله لمن حمده
"СамигIа-Ллагьу ли-ман хIамида" - Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу!

4. После этого сказав Аллаху акбар идем на земной поклон (сужда) . Сначала ложим ладони на коврик (если здоровье позволяет, если не получается, то можно упасть на колени и уже потом положить ладони) , потом касаемся всем остальным коврика, это: колени, лицо. В общем коврика должны касаться семь частей тела: лицо (лоб, нос), ладони, колени и подушечки пальцев ваших ног. Ладони должны быть направлены в ту же сторону, что и молящийся (в сторону Каабы - обязательно) , кладем их на уровне плеч.
В таком положении читаем:
سبحان ربي الأعلى
"Субхана Рабби-ль-ГIаля" - Безупречен мой Высочайший Господь! 3 раза.

5. Прежде чем оторвать лоб от коврика следует произнести Аллаху акбар и уже потом садиться. Садимся так, чтобы ягодицы уперлись в пятки. Ладони кладем на колени. Этот момент называется "сидение между суждами" Замираем в таком положение на 2-3 секунды.

6. Сказав Аллаху акбар , снова кладем ладони на коврик и касаемся лицом (лбом и носом) коврика. Т.е. делаем то же самое, что и в четвертом пункте. После прочтения
"Субхана Рабби-ль-ГIаля" - 3 раза, говорим Аллаху акбар и встаем. И попадаем в такое положение, как в пункте 1. Один ракаат выполнен!!!

Второй ракаат - делается всё тоже самое, что и в первом. Но теперь после пункта 6 мы не встаем, а остаемся в положении "сидя" . Ладонь левой руки оставляем так же на колени, а правую ладонь сжимаем кулак, оставив указательный палец прямым (лучше полу-прямым) . В таком положении читаем: АттахIияту .

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"Ат-ТахIиййяту-мубаракату-ссалявату-ттIаййибату лиллягь. Ас-Саляму гIаляйка аййюгьа-ннабиййю ва рахIматуллагьи ва баракатугь. Ас-Саляму гIаляйна ва гIаля гIибадиллягьи-ссалихIин. Ашгьаду алля илягьа илляллагь ва ашгьаду анна Мухаммада-ррасулюллагь. Аллагьумма салли гIаля МухIаммад, ва гIаля али МухIаммад, кама салляйта гIаля Ибрагьим ва гIаля али Ибрагьим. Ва барик гIаля Мухаммад, ва гIаля али МухIаммад, кама баракта гIаля Ибрагьим ва гIаля али Ибрагьим, филь- гIалямина, иннака хIамиду-ммаджид" . - Все приветствия, благословения, молитвы и благие дела принадлежат Аллаху. Пророк, мир Тебе, милость Аллаха и Его благословение. Мир нам и богобоязненным, благочестивым рабам Аллаха. Я свидетельствую языком, признаю и верю сердцем, что нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха, и я ещё раз свидетельствую, признаю и верю сердцем, что Мухаммад – Посланник Аллаха.
О Аллах! Даруй Пророку Мухаммаду и его роду больше чести и величия, так же как Ты дал честь и величие Пророку Ибрахиму и его роду. О Аллах! Дай Пророку Мухаммаду и его роду больше благословения, так же как дал благословение Пророку Ибрахиму и его роду – во всех мирах. Воистину, Ты Хвалимый и Тебя мы славим.

В данном случае приведен салават: "Ас-Салят аль-Ибрагьимийя" (т.к. нужный нам салават пока найти не получается)

Когда читаете Шагьадат (свидетельство) в первой его части (Ашгьаду алля илягьа илляллагь ) отрываем указательный палец от колена на 3-4 сантиметров, во второй (ва ашгьаду анна Мухаммада-ррасулюллагь ) опускаем до уровня 1-2 см. Не опускайте палец и не дергайте, (это важно!). Произносим Аллаху акбар и встаем, как в пункте 1 - два ракаата сделаны.

Делаем еще один ракаат и снова читаем АттахIияту , чтоб закончить намаз т.к. это последний третий ракаат , поворачиваем голову в право и произносим: "Ас-саляму гIаляйкум ва РахIматул-лагь" , затем поворачиваем влево и произносим тоже самое.

Вот вы и совершили Вечерний трех ракаатный намаз.

Это намаз совершенный по Шафиитскому мазгьабу .

Хочу обратить ваше внимание, что это самый простой способ совершения намаза для начинающих. Со временем когда вы уже станете более знающими, в намаз можно добавлять короткие суры и аяты из Корана, читать дугIа и т.д.
Намаз совершается только на арабском языке.

Если заметили ошибки прошу поправить меня, я не являюсь алимом и могу ошибиться. Если есть текст Аттухияту на арабском и транскрипция будьте добры покажите.

Очень многие люди, родившиеся в мусульманской семье и придерживающиеся религии ислама, не умеют или неправильно совершают такое религиозное действо, как намаз. Некоторые оправдывают себя тем, что много работы, учебы, дел по дому, поэтому им некогда читать Коран по правилам и совершать молитву. Многие мусульмане откладывают свое самообразование в религиозной сфере "на завтра", но по факту, все это является лишь отговорками для самого же себя.

Истинно верующие мусульмане считают, что подобные мысли неверны, так как никто не застрахован от несчастного случая, и завтрашний день просто может не наступить, а значит, не практикующий мусульманин запросто не попадет в Рай. Молитва не займет много времени, особенно если выполнять ее правильно, а также она станет основным препятствием между человеком и шайтаном, она очищает сердце и мысли. В Сутре аль-Анкабут аят 45 говорится: "Воистину, намаз освобождает от мерзости и греха". "Но разве не упоминание Аллаха утешает сердце?" (сура 28).

Что такое намаз?

Давайте разберемся не только с тем, как читать намаз, но и что это такое. Итак, правильным определением данного понятия будет - главный вид поклонения Богу (в исламской религии это Аллах). Он является одним из пяти столпов религии и занимает очень важное место в жизни мусульман, потому что каждый день пять раз они должны совершать молитву.

Перед началом чтения намаза в правильном виде, стоит разобраться в его прямом значении. Слово "намаз" значит "молитва" или "место для молитвы". Данное определение популярно среди тюркоязычных мусульман, так как арабы вместо слова "молитва" говорят - "салят". А в Коране имеется высказывание Всевышнего: "Делайте намаз, платите сакят, и держитесь за Аллаха."

Особенности чтения намаза

О том, как правильно читать намаз, учат не только в специальных религиозных школах - можно получить советы непосредственно в самой мечети. У каждой молитвы имеются свои особые черты. Всего их пять - это значит, что пять раз в день все мусульмане, исповедующие ислам, должны останавливать свою жизнедеятельность и прочитывать определенную молитву, предназначенную именно для этого часа.

Чтобы читать намаз правильно, нужно знать не только верное время, но и какое количество циклов стоит совершить в этот раз. Главной его частью является ракаат или цикл, который состоит из специальных действий, во время которых произносятся определенные суры и дуа. Чтобы правильно читать намаз, необходимо следовать правильному порядку в чтении сур и дуа, они следуют друг за другом в том виде, как указал на это Аллах.

Практика чтения намаза

В мусульманском мире имеется четыре богословско-правовых школьных учреждения, называемых мазхабах. Как правильно читать намаз по канонам той или иной школы, проговаривается на специальных уроках. Данные отличия показывают разную интерпретацию раскрытия всего божьего пророчества, которое взаимообогащает и наполняет молящегося особой любовью просвещения. Плюс ко всему, чтение всегда происходит в определенное время. Во сколько читают намаз в том или ином регионе планеты, необходимо уточнять в мечети (обычно там висит расписание всех намазов на данный день).

В Российской Федерации наибольшее распространение получили две школы - имама Нумана ибн Сабита Абу Ханифы и имама Мухаммада ибн Идриса аш-Шафи. В повседневной практике читать намаз для мужчин и для женщин можно используя знания одного мазхаба, но в трудных жизненных ситуациях разрешается прибегать к ритуалам одной из других суннитских религиозных школ.

Основные термины, которые должны знать мусульмане

Можно ли читать намаз, не зная значений всех используемых терминов? Согласно всем мусульманским канонам, определенно не стоит этого делать, так как можно не верно выбрать то или иное пояснение и в религиозном плане навредить своей практике. Так, существуют ряд основных терминов, которые помогут всем новоиспеченных мусульманам понять, как правильно читать намаз для начинающих:

1. Салят. Слово находится в единственном числе, если необходимо сказать данный термин во множественном числе, то правильно будет произнести - салават. По лексическим нормам данное слово обозначает дуа, а в религиозной форме - это момент, когда верующий произносит молитву по всем необходимым канонам, которая содержит руконы и зикры. Салят считается одним из исламских столпов. Также под салятом понимают дуа в честь пророка, прямой перевод которого звучит так: "Благослови и поприветствуй пророка Мухаммада и всю его семью". Данный дуа произносят в качестве просьбы, вопрошая Аллаху, чтобы он удостоился почета во всем мире и в жизни вечной. Это показывает привязанность молящегося к посланнику и поддержание его пути в виде уважения к его словам.
2. Такбир переводится с религиозного языка, как "произнести слово".
3. Кыйам - "стоять на ногах".
4. Кыраат значит - "читать какую-либо часть Корана".
5. Руку переводится, как "наклон" в лексическом обозначении. А в религиозной части мусульманства это поклон, который совершают верующие после чтения священной книги.
6. Кавма - это действие, при котором выпрямляется рука и пребывает в таком положении в течение времени произнесения определенных слов из Корана.
7. Саджа объясняет, как правильно читать намаз мужчинам и женщинам при земном поклонении. В ходе этого действия часть лица прикладывается к полу, земле. Эта процедура возвеличивает силу Всевышнего.
8. Садждатайн - это то же самое, что саджа, только земной поклон повторяется два раза не прерывно. Иногда в объяснениях, которые поясняют, как читать намаз, фигурирует слово "суджут", что также обозначает земной поклон.
9. Джальса - имеет значение действия "сидеть" в период совершения земных поклонов. Выглядит это следующим образом - делается один земной поклон, далее молящийся выпрямляется в сидячую позу и произносит определенные слова: "Слава моему высочайшему Господу!".
10. Када - сидячая поза при чтении ташаххуды или приветствия. Каду совершают после исполнения двух ракаатов намаза, а слова приветствия звучат следующие: "Приветствие Аллаху, все молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, милость Аллаха, Его благословение, мира нам его праведным рабам. Я свидетельствую, что нет никого кроме Аллаха и свидетельствую, что Мухаммед его посланник и пророк".
11. Ракаат это часть намаза, в которой слова и действия образуют полноценную молитву. Например, кыйам, руку и двукратные саджа являются одним ракаатом. Два ракаата включают по два кыйама, два двукратных саджда и два наклона - руку. Как читать намаз, который состоит из четырех ракаатов? Об этом будет сказано ниже. Первый ракаат называется кадау-уля, второй ракаат во время сидения - кадау-ахыра. Следующие три и четыре ракаата соответственно будут включать увеличенное количество раз вышеуказанных ритуальных действий.
12. Шаф, или пара - это отдельное название для двух ракаатов, сотсавляющих намаз. Что бы понять, как правильно читать намаз, стоит знать различие между терминами "шафу-авваль", применяемый для определения первых двух ракаатов и "шафу-сани" - для двух следующих. При трехкратном ракаате третий также будет называться "шафу-сани".

Правильность выполнения

Считается, что именно по тому, как мусульманин исполняет предписания Аллаха - читает намаз, будет высказываться суждение о делах человека. В аль-Аусат 2/13 говорится, что в судный день Воскрешения Аллах будет рассматривать только усердие, с которым человек подходил к молитве ему, и если оно было достаточным, то и вся его деятельность будет определена, как хорошая, а если молитва окажется неверной и выяснится, что она произносилась без настоящей безусловной веры, то и деяния его будут негодны. "Так неужели нельзя научиться тому, как правильно читать намаз женщинам и мужчинам, чтобы не гневить Всевышнего?" - спрашивают верующие мусульмане.

Самым простым способом выработать привычку ежедневной молитвы - это посещать мечеть и внимательно следить за прихожанами. Но как научиться читать намаз если большинство сур произносится полушепотом? Для этого можно обратиться к нашим современным технологиям и посмотреть видео на интернет-порталах, помогающих мусульманам освоить правильность произношения молитв. Пожалуй, данный вариант подойдет для укоренения регулярного чтения намаза как женщинам, так и мужчинам.

Видеоуроки

К сожалению, не у всех имеется возможность в точное время приходить после азана на молитву из-за наличия ежедневной работы, поэтому возникает другой вопрос: "Можно ли читать намаз без посещения мечети?". В таких случаях стоит обратиться за помощью к видеоурокам. Этот вариант прекрасно подходит и к более стеснительным особам: которые выучили все правила совершения намаза, но пока не обладают полной уверенностью в своих действиях и произношении.

Мир не стоит на месте, и в мусульманской среде давно появились удобные и комфортные уроки религии, которые можно просматривать в любое время. Это прекрасный вариант для начинающих мужчин. Как читать намаз по видео, спросите вы? Очень просто, необходимо только правильно повторять произношение. Ведь зачастую с помощью кириллицы невозможно передать точные звуки из арабского. На самом деле учиться, используя видео, намного проще, чем посещать мечеть и пытаться усвоить то, чего никогда не знал. Так, например, в любой момент видео можно остановить и перепроверить правильность своей речи или выписывать себе подсказки по правильному произношению.

С чего начать?

В итоге, как правильно читать намаз для начинающих? Необходимо хорошо выучить, как совершаются Гусль и Вуду, не менее трех не очень длинных сур из Корана, а также суру Фатиха, ну и конечно иметь понятие и знание тех слов и дуа, которые должны произноситься в намазе. Немаловажно будет запомнить в какое время читают намаз. Помимо всего нужно знать сам принцип совершения молитвы.

Не стоит отчаиваться на первых порах, совершая ошибки, это не значит, что намаз не будет засчитан, ведь надежда на прощение Аллаха всегда остается в наших сердцах, особенно когда молитвы произносятся от всего сердца. Чтение намаза как для начинающей женщины, так и для мужчины может быть выполнено по нескольким схемам. Например, существуют двух-, трех-, четырехракаатные намазы, где один ракаат - это один поясной поклон и два саджа или земные поклоны.

Что такое Гусль?

Перед тем как войти в Божью, обитель всем мусульманам следует совершить специальное омовение. Омовения бывают двух видов: полное и малое. Оно совершается перед любой молитвой даже в раннее время, если на улице холодно (в мечетях места для омовения по большей части находятся на открытом воздухе) и читается утренний намаз.

Полное называется Гусль, еще его определяют как религиозное очищение. Из определения можно понять, что омываются не только руки и ноги, но и все тело полностью. Чаще всего Гусль совершают после осквернения тела (сюда приписывается и болезнь, и долгий путь).

Для Гусля в первую очередь нужно выразить само намерение очиститься, оно должно идти из сердца. После произносится Божье имя "Бисмиллях" и далее по очереди моются отдельные части тела: руки, половые органы, трехкратное омовение тела, начинающееся с головы. Все действия в омовении происходят сначала с правой стороны, а потом с левой, например, правое плечо - левое плечо. Помимо всего в полное омовение включается очистка ротовой полости и носа, промыв пупочной зоны и всей зоны, где имеются волосы. Для женщин допускается простой полив воды на голову, если мытье всех волос на данный момент затруднительно. Но вода обязательно должна дойти до корней, а после мокрой рукой провести по всей длине волос и снять с них осквернение.

Во время проведения Гусля читать любые молитвы запрещено. Бывают случаи, когда вода у человека имеется в ограниченном количестве, тогда осуществляется омовение только всего тела, без полоскания рта и носа. Некоторые религиозные деятели полагают, что Гусль включает в себя и малое омовение, грубо говоря, оно является его заменой. И это работает, даже если мусульманин не определил для себя намерение сделать полное очищение, вместо частичного. Однако если во время Гусль было произведено осквернение, например, грязная вода стекала под ноги и стоя в этой же воде человек произвел омовение ступней, то начинать полное заново нет необходимости, однако следует провести Вуду.

Итак, в целом Гусль состоит из одиннадцати фарзов (ступеней) - полоскание рта, прочищение носа, омывание тела, половых органов, лица, в частности часть под бровью, если имеются усы и борода, то промыть кожу под ними, пупка, всего волосяного покрова и другое. То есть все вышеперечисленное сводится к мытью тела, но что же может нарушить или осквернить данную процедуру?

В исламе имеется несколько серьезных причин, и если вдруг случилась одна из них, то следует сделать полное омовение (в случае совершения Вуду) перед началом любой молитвы.

Что является осквернением тела:

• Интимная близость или поллюция, то есть выход семени без полового акта (сюда же входит мастурбация, хотя она в целом запрещена исламом, или любое прикосновение с похотливыми мыслями).
• У женской половины - менструация либо кровотечение после родов.
• Близость с покойником или животным с любыми последствиями.
• Семенные выделения после сна. Человек может не помнить, что сон, к примеру, сочетал в себе действия, связанные с интимом. То же относится к неожиданному обнаружению семени после опьянения либо потери сознания (обморока).
• Мытье мертвого человека (перед похоронами).
• Рождение ребенка, даже без крови.
• Обращение в исламскую веру неверующим человеком.

Сколько всего за раз было осквернений, не имеет значения, полное омовение следует принять только один раз.

Что такое Вуду?

А вот короткое омовение, предназначенное для очищения отдельных частей тела перед совершением намаза, называется Вуду. Его же стоит использовать, когда человек планирует прикоснуться к Корану или совершить какое-либо другое поклонение, прописанное в священной книге.

Во всех шариатских школах выполнение Вуду почти одинаковое и состоит в первую очередь из намерения, исходящего от самого сердца. Далее произносится уже знакомое слово "Бисмиллях" и три раза моются кисти рук. Три пригоршни воды набираются в ладони и далее заливаются в ротовую полость, тем самым происходит полоскание рта (три раза). Следом сразу идет такое же троекратное промывание носа. Три раза омывается лицо, причем если у мужчины присутствуют усы и борода, то кожу под ними он должен также промыть, прореживая волосы пальцами. Руки моются в последовательности: правая и левая. Сначала промываются подушечки пальцев, постепенно поднимаясь и заканчивая локтями. Причем локоть тоже обязательно моется. Все действие повторяется три раза. После, протирается голова. Вода должна попасть на кожу. Потом на очереди мытье ушей и последними моются щиколотки ног и ступни, также троекратно. Когда мусульманин полностью закончил религиозное омовение он произносит слова во имя Аллаха, что нет более достойного поклонения, чем Аллаху, который не имеет себе подобных товарищей, но Мухаммад является его посланником.

Бывают случаи, когда даже для Вуду не хватает времени, тогда можно сделать самый минимум: однократно умыть лицо, руки полностью, включая локти, водой сполоснуть кожу головы (можно с использованием пальцев), помыть по одному разу каждую ступню с щиколотками, ну и выразить сердцем свое внутреннее намерение предаться молитве Аллаху.

Как и с полным омовением, у Вуду тоже есть свои принципы, нарушающие его. Разберем их:

• Во-первых, это совершение личных туалетных дел, в частности касается всего, что выходит из заднего и переднего прохода. Не считается только выходящий воздух из женских половых органов. Тут же прикосновение к анальному отверстию или к половым органам (неважно, чьим). Кстати, прикасаться к женщинам также запрещено в одной из мазхабов.
• Во-вторых, деторождение, даже без наличия крови.
• В-третьих, вскрытие гнойного места на теле.
• В-четвертых, выход из организма любых веществ посредством рвоты.
• В-пятых, наличие крови в слюне.
• В-шестых, сон в лежачем положении.
• В-седьмых, алкогольное или наркотическое опьянение, в следствии чего произошла потеря сознания или человек совершал сумасшедшие выпады. Сюда же относят шум и смех при выполнении намаза.

Но помимо осквернения тела есть и условия, при которых омовение засчитывается. Так, например, вода должна быть чистая, но если по близости нет чистого источника, то можно воспользоваться и землей. Конечно, с тела снимается все, что мешает омовению: ботинки, носки, перчатки, платок, шапка, и даже такие средства, как лак для ногтей или волос, клей или другие вещества, нанесенные на кожу. Если вещество сложно полностью вымыть за один присест, то не стоит тереть кожу до дыр, такое омовение тоже будет считаться пройденным. То есть то, что не мешает воде добраться до кожи не считается осквернением (например, рисунок на руках, сделанный хной или ручкой). Плюс любой процесс, оскверняющий тело во время омовения, должен быть остановлен (мочеиспускание или менструация и выделение крови из женщины). Данный пункт не относится только к людям, страдающим хроническими заболеваниями (иногда бывает недержание газов). Кстати, если у человека имеется вставная челюсть, то она остается внутри во время полоскания рта, так как ее извлечение является трудностью.

Пара слов о воде для омовения. Она может быть как обычная пресная, так даже газированная и минеральная. А вот что сказал Мухаммад по поводу воды из моря: "Она является чистой и пригодной для совершения Гусль или Вуду, а все что умерло в море, можно употреблять в качестве пищи". Омовение может производится и с использованием снега, только он в обязательном порядке должен растаять на коже, иначе весь смысл пропадает. Вообще любая жидкость, которую проливают на землю небеса, разрешается исламом как для полного, так и для малого омовений.

Основные правила совершение намаза для начинающих мужчин

Как же читают намаз мужчины, которые только пришли в религию ислама? Начнем с двух ракаатов. Перед намазом верующие выполняют ритуал очищения, описанный в предыдущих двух блоках. Следующим делом человек разувается и заходит в мечеть. Но в какую сторону читать намаз, если человек не может посетить мечеть в данный момент? Всегда и при любых обстоятельствах молящийся должен обращать свой взор только к Каабе. Первым читается Икамат, согласно которому человек произносит слова на арабском, означающие, что Аллах важнее всего и нет никого, кто сравнился бы с единственным Богом, что Мухаммад его посланник и все должны спешить на молитву, которая начинается сейчас, ведь только Аллах превыше всего в жизни, и нет другого Бога, кроме него.

Далее выражается намерение. Оно идет из самых глубин сердца, и представляет из себя фразу: "Я намереваюсь совершить намаз, состоящий из двух ракаатов сейчас в утреннее время и все это будет во имя Аллаха". Это можно говорить про себя, но неободимо заранее определиться, сколько ракаатов будет проделано за одну молитву.

Следующим этапом будет поднятие рук к ушам, при этом ладони разворачиваются в сторону священного камня Каабы. Подушечки больших пальцев должны касаться ушных мочек, остальная ладонь выпрямляется и концы пальцев устремляются наверх. Очень важно знать, что закрывать уши ладонью или разворачивать их в сторону ушей категорически запрещается. При этом произносится изначальный такбир. Тело в этот момент стоит неподвижно и прямо, не сгорбившись. Глазами нужно смотреть туда, где далее будет совершаться земной поклон, однако, и тут запрещается наклонять шею вниз и касаться подбородком грудины. Ноги стоят параллельно, а расстояние между ступнями должно быть не менее четырех пальцев.

После совершения Такбира нужно встать в положение Кыям: большой палец (либо мизинец) правой руки захватывает запястье левой, и в таком положении обе руки опускаются на часть живота, расположенную немного ниже пупочного отверстия. Взгляд при этом направляется туда, где будет располагаться лоб во время земного поклона. Без отвода глаз в сторону следует начать читать Кыраат, который начинается с дуа "сана" и следует до Руку. Смысл все в том же: воспевание Аллаха. Молящийся ищет убежище, дабы укрыться от сатаны, избивающего его камнями.

В том же положении начинается первый ракаат. Человек читает суру Фатиха, означающую, что только Аллах может вести всех грешников по этой земле. Не меняя положения, нужно прочитать другую суру, по своему желанию. К примеру, можно выбрать "Аль-Каусар", говорящую о даровании аль-Каусара, то есть о бесчисленных благах, и о важности совершения намаза для Аллаха, а также о предоставлении жертвы (дословно "закалывай жертву"). Однако для начинающих мужчин можно ограничиться сурой Фатиха, правда, не стоит длительное время практиковать упрощенную версию. Лучше постепенно начинать учить остальные суры.

После совершается поклон с прямой спиной и произносятся слова "Аллаху Акбар" или "Велик наш Аллах". При этом пальцы рук разводятся и кладутся на колени, но ноги со спиной остаются все также прямыми. В конечном итоге у человека между бедрами и животом образуется угол в девяносто градусов. Взгляд устремляется на пальцы ног и произносится фраза "Субхаана рабияль азыым" (Господу моему Великому Слава). Она может быть сказана несколько раз, но минимум три.

Выпрямившись, произносят еще одну фразу: "Самиаллаху лиман хамидах. Раббана уа лякаль хамд" (Кто восхвалял Аллаха, того он услышал). И следом проводится саджа или земной поклон, сопровождаемый словами "Аллаху Акбар". При выполнении саджа в первую очередь опускаются ноги на колени, далее руки ставятся на ладони, а лоб с носом кладутся на пол. Голова должна находиться между руками, пальцы рук собираются вместе, но локти не касаются пола, они разводятся по бокам. Стопы находятся в параллельном друг к другу положении, пальцы рук и ног направлены к Каабе. В данном положении семикратно произносится "Субхана рабияль аляа" (можно сократить до пяти или трех раз).

Из вышеописанного положения человек переходит в сидячую позу со словами "Аллаху Акбар". Сидит он на коленях, сверху кладутся кисти рук, и произносится "Субханаллах", далее повторяется предыдущая саджа, и только после нее человек поднимается в положение стоя, а руки убирает на грудь, повторяя "Аллаху Акбар". На этом первый ракаат заканчивается и начинается второй, который идет повтором вплоть до суры Фатиха, после которой прочитывается сура Ихлас. В ней говорится, что Аллах никого не рожал и сам не был никем рожден. Но следует помнить, что за один намаз не разрешается читать одни и те же суры, кроме Фатиха, которая пребывает в начале каждого ракаата.

Далее делается Руку (священный наклон), саджа, как в первом ракаате до момента его повтора, вместо которого следует сесть, уложив тело на левую ногу. Пальцы ее, изогнувшись, должны быть направлены в Взгляд направляется на колени и произносится дуа Ташахуд, говорящая о том, что все хорошие дела принадлежат только Аллаху. Причем, когда в тексте человек доходит до произношения "ля илляха" ему нужно поднять указательный палец на правой руке, а при произнесении "илля ллаху" он его должен опустить.

Не меняя положения, мусульманин читает дуа Салават или Благословение Мухаммаду. Следующим идет дуа, в котором молящийся просит искупление своих грехов и признается в несправедливом отношении к самому себе. Далее произносится приветствие, для которого голова сначала вращается в правую сторону, а взгляд устремляется на плечо. Речь приветствия состоит из пожелания всем мира и Божьего благословения. Голова поворачивается влево и слова повторяются. На этом самый простой намаз в два ракаата окончен. Иногда в конце читают двести двадцать пятый аят суры Бакара, тридцать три раза тасбих, столько же Субханаллах, Альхамидулиллях и Аллаху Акбар. В концовке тасбиха читают любые дуа, которые не противоречат шариату. Руки поднимаются к груди ладонями вверх.

Следующее, что должен выучить начинающий мужчина - читать намаз, состоящий из трех и четырех ракаатов. Вкратце, в первом случае добавляется: уже известная сура Фатиха, руку, два подхода к саджа и дуа. Во втором: после второго ракаата в сидячей позе читать только Ташахуд, после проделать два ракаата, но без суры, следующей за сурой Фатиха. После четвертого - прочитать Ташахуд, Салават и проговорить "Аллахумма инни залямту нафси" и закончить все приветствием.

Как читать намаз женщине?

Для женской половины совершение намаза немного отличается. Во-первых, тем, что в мечети для женщин всегда имеется отдельный вход. То есть мужчина перед собой никогда не должен видеть молящуюся женщину, совершающую наклоны. Как читать намаз женщине:

• Она должна выразить свое искреннее намерение, перед которым совершается ритуальное омовение.
• Далее начало все точно такое же, как и у мужчин - сура Фатиха. Причем новичкам можно ограничиться только ею.
• При совершении руку, поклон делается не таким глубоким, то есть не обязательно делать между бедрами и животом угол в 90 градусов, а голову можно оставлять выше спины.
• По время земного поклона локти должны касаться пола и бедер, к которому прижимается живот.
• Во время сидения женщина не садиться на левую ногу, свое тело она помещает на пол, а ноги сдвигаются вправо. В этот момент произносится приветствие сначала поворачиваясь к правому плечу, затем к левому.
• В конце можно обратиться к Аллаху, проговорив личный дуа.

Выучив короткий двухракаатный намаз, можно приступать к практике полного.